夏布
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夏布--用苎麻以纯手工纺织而成的平纹布。
苎麻是制作夏布的主要原料。
苎麻是我国特产，产量占世界总产量的百分之九十。苎麻纤维中间有沟状空腔，管壁多孔隙，因而透气性比棉纤维高三倍左右，同时苎麻纤维含有叮咛、嘧啶、嘌呤等元素，对金黄色葡萄球菌、绿脓杆菌、大肠杆菌等都有不同程度的抑制效果，具有防腐、防菌、防霉等功能，适宜纺织各类卫生保健用品，被公认为“天然纤维之王”。
江西是中国苎麻四大主要产区之一，苎麻种植加工历史悠久，源远流长。早在2600多年前的春秋战国时期，江西古越族先民就已经开始从事苎麻耕种和使用手工织布。
夏布的历史渊源
《诗经》：“东门之地，可以沤苎。”说明周代已经以自然发酵方法加工麻料。《周礼地官司徒下篇》：“凡葛征徽草贡之材于泽农，以当邦赋之政令”。郑玄注：“草贡山泽顷之属可缉绩者。”苎麻列于被徵之例。《史记.越世家》：越王勾践为雪会稽之耻， “身自耕作，夫人自织”， 《越强书》：“葛麻山者，勾践点，种葛麻” “葛麻山之首无草木”，“种麻以为弓弦”。 越女织葛麻布“弱于罗兮轻霏霏” 献吴王。《淮南子.原道训》：“于越生葛桸、紵麻”。《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》：“缩根地中，至春日生，不岁种也”。“不岁种也”苎麻是多年生草本植物，不需每年重新栽种。三国已经认识了苎麻特性，有了种麻经验。陶渊明《杂诗》：“御冬足大布，粗细以应阳。”冬天粗夏布衣服可以御寒，夏天细夏布衣服可以散热。南北朝“亦有夜浣纱而且成布者，俗呼为鸡鸣布。”说明当时的手工麻纺织业较为发达，技术也较为先进。唐代时，夏布既刚又柔、色泽诱人，“嫩白匀净，通行四方，商贾幅辏”。被列为贡品。北宋《元丰九域志》也记载有进贡朝廷的精品苎布。宋代黄庭坚《上大蒙笼》诗：“清风源里有人家，牛羊在山亦桑麻。”明代宋应星《天工开物》： “无土不生，其种植有撒子、分头两法，色有青黄两样。”《明太祖实录》：“凡农民田五亩至十亩者，栽桑、麻、木棉各半亩，十亩以上者倍之。有司亲临督劝，惰不如令者罚。”清代黄原裕《种苎麻法》：“豫章织绩苎布工细甲天下”。 据史载“古者先布以苎始，棉花至无始入中国，古者无是也。所为布，皆是苎，上自端冕，下讫草服。”说明苎麻自古以来就是广大人民主要衣着原料。
三国时吴国陆机的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》，书中记苎麻“缩根地中，至春日生，不岁种也”。不岁种也，是说苎麻的是多年生草木植物，不需要每年重新栽种。这时苎麻的特性就已为人们所认识，积累了种麻经验。
东晋伟大诗人陶渊明《杂诗》云：“御冬足大布，粗细以应阳。”意思是冬天有粗布衣服御寒就满足了，夏天有粗布衣就可以遮遮太阳。可见早在东晋就有夏布生产。
南北朝的南朝，江西的手工业取得更大的进步，桑麻纺织业得发展。麻纺织技术也很先进，“亦有夜浣纱而且成布者，俗呼为鸡鸣布。”
唐宋以来，江西是全国重要和苎麻产地，品种资源十分丰富。纺织品以麻、葛为主，夏布生产很发达。北宋《元丰九域志》记载当时江西进贡朝廷精品苎布的有袁州、筠州等五处。其时，宜丰等地的白苎布不仅数量大，且质量好，誉满京华。
宋代文学家黄庭坚《上大蒙笼》诗云：“清风源里有人家，牛羊在山亦桑麻。”明代科学家宋应星在《天工开物》中记载：（苎 麻）“无土不生，其种植有撒子、分头两法，色有青黄两样。”明清时期，苎麻的种植已遍及江西各府县广大农村，夏布产量增多，质量精良，逐渐形成了万载、宜黄、宜丰等夏布生产和贸易中心，产品远销国内外。
苎麻耕作简便、产量高、效益好。每年于五、七、十月收剥三次。五月收的春麻质量最佳，可织精细嫩白夏布。十月收的秋麻质量较差，只能织粗夏布。
明朝初年，明太祖朱元璋下令：“凡农民田五亩至十亩者，栽桑、麻、木棉各半亩，十亩以上者倍之。有司亲临督劝，惰不如令者罚。”（《明太祖实录》）不种的每年要罚交麻布一匹。
民国年间，夏布、苎麻生产，不断增长。据宜春、宜丰各地文献统计：民国23年种苎11525亩，总产4909担；民国26年种苎12800亩（宜丰50亩），总产15649担，民国30年总产16600担。
宜丰夏布，一向生产粗、细、漂白夏布三种，多产于石市、芳溪一带。民国初年，宜丰“夏布岁出六千六百匹有奇”。民国25年《江西年鉴》载：宜丰年产夏布3.2万匹，销外县2.5万匹。 那时一匹，有长36、70、72、80尺，宽1.6，1.7，1.8，1.9尺四种规格。有六百扣、八百扣、一千二百扣三种。宜丰夏布纱质细软，经纬成宜，边缩平整、编织均匀，色泽清秀，不起皱折、不变形。“柔软滑润，平如水镜，轻如罗绡，嫩白匀净。” 花色品种多，有本色、漂白、染色、印花；有细色、中色、粗色，有上等、中等、下等，能适应多方面的需要。
“夏布，在蝙蝠黑暗的撞击中展开一个黄昏／夏布，像一些隐秘的低语流传在东乡低矮的屋檐／夏布像东乡一样陈旧、衰老和耽于沉睡／地势高峻的东乡／笼罩在一床被米汤浆洗得发硬的夏布蚊帐里。”
这里所说的东乡，是指的浏阳高坪一带。
据地方志记载，以苎麻、大麻为原料的浏阳夏布，曾以“织工精巧、质地特别细腻称雄于世，明代即被列为朝廷贡品，历来有杭州纺绸换浏阳夏布之说，清中叶已负盛名”；更有记载：“苎布，一名夏布……浏阳、湘乡、攸县、茶陵皆出苎布，世称浏阳最佳。”当时，市场上一些弱势产品为找销路打起了假冒的歪主意，江西所产麻布“托为浏阳夏布”即是其中一宗。谭嗣同在《浏阳麻利志》中称浏阳夏布“战天下之商务而未尝遇敌”的从容与自信，可以找到许多历史注脚，如《中国实业志》所载“明末清初，浏阳夏布畅销各埠年可销万筒（18万匹）”的盛况；“清咸丰年间，山东‘谦益祥’在浏阳设庄收购夏布，年均7万余匹”的营销个案。1901年（清光绪二十七年），承载着民间精湛纺织技艺和中国农耕文化特质的浏阳夏布，开始远渡重洋，销往日本、朝鲜、南洋等地。
苎麻是一种优质高产的纤维作物，它的纤维长度为棉花的6-10倍，拉比棉花大六到七倍。且吸水块干、易散热，制成麻布，易洗易干，透气通风，穿着凉爽舒适。同时又适宜与羊毛、棉花、化纤混纺，制成麻涤纶、麻睛纶等，美观耐用，即是理想的夏秋季衣料，又是工业的重要原料。麻混纺织品在国际市场上很走俏，享有独特的地位。在欧美各国，麻制品衣料是高档商品。在日本，麻纺织品比棉纺织品价格高好几倍。
夏布的经济价值
夏布有"天然纤维之王"“中国草”的美称。夏布用途广泛，可作高档的服装、床上用品、褥垫、墙布、门帘、工艺美术品面料。夏布之所以深受人们的喜爱是因为夏布所具有清汗离体、透气散热、挺爽凉快、天然抗菌的优越性、自然独特的肌理效果、地域民族的风格特征是别的纤维无法比拟的。夏布随着人们生活水平的提高，审美观的改变，崇尚绿色自然、反璞归真意识提高，已经被海内外广大消费者所喜爱。由于苎麻纤维与棉花纤维相比较无法用现代化纺织机械加工，只能靠传统手工技艺生产，生产力低下，所以，夏布生产到今天为止，其精细程度只能达到一般细布水平。
夏布的文化价值
20世纪以来，在工业纺织技术高度发达的今天，夏布这种有着千百年历史的传统手工技艺正濒临失传。1999年1月29日下午2时30分，温家宝总理一行考察了传统产品夏布生产全部织造流程，他被古老的传统工艺深深吸引，他说：“夏布是粗放型经济，向韩国、日本、墨西哥提供原料，出口依赖性太强，市场太小，难以承受市场风波的冲击。只有依靠科技，进行深加工，使其增值。同时要扩大出口市场和国内市场，夏布要走出单一的，依赖性的，粗放型盲区，重视夏布昔日辉煌”。
今天，纺织业虽已高度发达，但夏布作为蚊帐布、托肩布、渔业工业用布等，仍然具有广泛的用途。
苎麻是制作夏布的主要原料。
苎麻是我国特产，产量占世界总产量的百分之九十。苎麻纤维中间有沟状空腔，管壁多孔隙，因而透气性比棉纤维高三倍左右，同时苎麻纤维含有叮咛、嘧啶、嘌呤等元素，对金黄色葡萄球菌、绿脓杆菌、大肠杆菌等都有不同程度的抑制效果，具有防腐、防菌、防霉等功能，适宜纺织各类卫生保健用品，被公认为“天然纤维之王”。
江西是中国苎麻四大主要产区之一，苎麻种植加工历史悠久，源远流长。早在2600多年前的春秋战国时期，江西古越族先民就已经开始从事苎麻耕种和使用手工织布。
夏布的历史渊源
《诗经》：“东门之地，可以沤苎。”说明周代已经以自然发酵方法加工麻料。《周礼地官司徒下篇》：“凡葛征徽草贡之材于泽农，以当邦赋之政令”。郑玄注：“草贡山泽顷之属可缉绩者。”苎麻列于被徵之例。《史记.越世家》：越王勾践为雪会稽之耻， “身自耕作，夫人自织”， 《越强书》：“葛麻山者，勾践点，种葛麻” “葛麻山之首无草木”，“种麻以为弓弦”。 越女织葛麻布“弱于罗兮轻霏霏” 献吴王。《淮南子.原道训》：“于越生葛桸、紵麻”。《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》：“缩根地中，至春日生，不岁种也”。“不岁种也”苎麻是多年生草本植物，不需每年重新栽种。三国已经认识了苎麻特性，有了种麻经验。陶渊明《杂诗》：“御冬足大布，粗细以应阳。”冬天粗夏布衣服可以御寒，夏天细夏布衣服可以散热。南北朝“亦有夜浣纱而且成布者，俗呼为鸡鸣布。”说明当时的手工麻纺织业较为发达，技术也较为先进。唐代时，夏布既刚又柔、色泽诱人，“嫩白匀净，通行四方，商贾幅辏”。被列为贡品。北宋《元丰九域志》也记载有进贡朝廷的精品苎布。宋代黄庭坚《上大蒙笼》诗：“清风源里有人家，牛羊在山亦桑麻。”明代宋应星《天工开物》： “无土不生，其种植有撒子、分头两法，色有青黄两样。”《明太祖实录》：“凡农民田五亩至十亩者，栽桑、麻、木棉各半亩，十亩以上者倍之。有司亲临督劝，惰不如令者罚。”清代黄原裕《种苎麻法》：“豫章织绩苎布工细甲天下”。 据史载“古者先布以苎始，棉花至无始入中国，古者无是也。所为布，皆是苎，上自端冕，下讫草服。”说明苎麻自古以来就是广大人民主要衣着原料。
三国时吴国陆机的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》，书中记苎麻“缩根地中，至春日生，不岁种也”。不岁种也，是说苎麻的是多年生草木植物，不需要每年重新栽种。这时苎麻的特性就已为人们所认识，积累了种麻经验。
东晋伟大诗人陶渊明《杂诗》云：“御冬足大布，粗细以应阳。”意思是冬天有粗布衣服御寒就满足了，夏天有粗布衣就可以遮遮太阳。可见早在东晋就有夏布生产。
南北朝的南朝，江西的手工业取得更大的进步，桑麻纺织业得发展。麻纺织技术也很先进，“亦有夜浣纱而且成布者，俗呼为鸡鸣布。”
唐宋以来，江西是全国重要和苎麻产地，品种资源十分丰富。纺织品以麻、葛为主，夏布生产很发达。北宋《元丰九域志》记载当时江西进贡朝廷精品苎布的有袁州、筠州等五处。其时，宜丰等地的白苎布不仅数量大，且质量好，誉满京华。
宋代文学家黄庭坚《上大蒙笼》诗云：“清风源里有人家，牛羊在山亦桑麻。”明代科学家宋应星在《天工开物》中记载：（苎 麻）“无土不生，其种植有撒子、分头两法，色有青黄两样。”明清时期，苎麻的种植已遍及江西各府县广大农村，夏布产量增多，质量精良，逐渐形成了万载、宜黄、宜丰等夏布生产和贸易中心，产品远销国内外。
苎麻耕作简便、产量高、效益好。每年于五、七、十月收剥三次。五月收的春麻质量最佳，可织精细嫩白夏布。十月收的秋麻质量较差，只能织粗夏布。
明朝初年，明太祖朱元璋下令：“凡农民田五亩至十亩者，栽桑、麻、木棉各半亩，十亩以上者倍之。有司亲临督劝，惰不如令者罚。”（《明太祖实录》）不种的每年要罚交麻布一匹。
民国年间，夏布、苎麻生产，不断增长。据宜春、宜丰各地文献统计：民国23年种苎11525亩，总产4909担；民国26年种苎12800亩（宜丰50亩），总产15649担，民国30年总产16600担。
宜丰夏布，一向生产粗、细、漂白夏布三种，多产于石市、芳溪一带。民国初年，宜丰“夏布岁出六千六百匹有奇”。民国25年《江西年鉴》载：宜丰年产夏布3.2万匹，销外县2.5万匹。 那时一匹，有长36、70、72、80尺，宽1.6，1.7，1.8，1.9尺四种规格。有六百扣、八百扣、一千二百扣三种。宜丰夏布纱质细软，经纬成宜，边缩平整、编织均匀，色泽清秀，不起皱折、不变形。“柔软滑润，平如水镜，轻如罗绡，嫩白匀净。” 花色品种多，有本色、漂白、染色、印花；有细色、中色、粗色，有上等、中等、下等，能适应多方面的需要。
“夏布，在蝙蝠黑暗的撞击中展开一个黄昏／夏布，像一些隐秘的低语流传在东乡低矮的屋檐／夏布像东乡一样陈旧、衰老和耽于沉睡／地势高峻的东乡／笼罩在一床被米汤浆洗得发硬的夏布蚊帐里。”
这里所说的东乡，是指的浏阳高坪一带。
据地方志记载，以苎麻、大麻为原料的浏阳夏布，曾以“织工精巧、质地特别细腻称雄于世，明代即被列为朝廷贡品，历来有杭州纺绸换浏阳夏布之说，清中叶已负盛名”；更有记载：“苎布，一名夏布……浏阳、湘乡、攸县、茶陵皆出苎布，世称浏阳最佳。”当时，市场上一些弱势产品为找销路打起了假冒的歪主意，江西所产麻布“托为浏阳夏布”即是其中一宗。谭嗣同在《浏阳麻利志》中称浏阳夏布“战天下之商务而未尝遇敌”的从容与自信，可以找到许多历史注脚，如《中国实业志》所载“明末清初，浏阳夏布畅销各埠年可销万筒（18万匹）”的盛况；“清咸丰年间，山东‘谦益祥’在浏阳设庄收购夏布，年均7万余匹”的营销个案。1901年（清光绪二十七年），承载着民间精湛纺织技艺和中国农耕文化特质的浏阳夏布，开始远渡重洋，销往日本、朝鲜、南洋等地。
苎麻是一种优质高产的纤维作物，它的纤维长度为棉花的6-10倍，拉比棉花大六到七倍。且吸水块干、易散热，制成麻布，易洗易干，透气通风，穿着凉爽舒适。同时又适宜与羊毛、棉花、化纤混纺，制成麻涤纶、麻睛纶等，美观耐用，即是理想的夏秋季衣料，又是工业的重要原料。麻混纺织品在国际市场上很走俏，享有独特的地位。在欧美各国，麻制品衣料是高档商品。在日本，麻纺织品比棉纺织品价格高好几倍。
夏布的历史价值
中国古代夏布的粗细规格以“升”表示,即在规定的布幅（约1.5市尺）内每80根纱称为1升，约为每毫米1.6根纱。在周代还规定了各种粗细夏布的不同用途：7～9升的粗苎布供奴隶、罪犯穿用，也可作包装布用;10～14升为一般平民穿用,是大众化的衣料；15升以上细如丝绸，为高贵品种，仅供贵族享用;最精细者达30升,供王公、贵族制帽用。这种帽称麻冕。中国湖南长沙马王堆出土的夏布为21～23升，经测定经密37.1根/厘米、纬密43.6根/厘米,平纹组织,布幅20厘米，重量仅43克/米2。夏布依其粗细程度曾有各种不同名称，其中最细者可与丝绸媲美。江西贵溪龙虎山崖墓中发掘的大批殉葬出土文物中，其中N1N11墓中发掘的苎麻印花布，属春秋晚期至战国早期，是目前我国出土文物中最早的苎麻印花布，其精细如丝绸。由于苎麻纤维与棉花纤维相比较无法用现代化纺织机械加工，只能靠传统手工技艺生产，所以，这种传统的手工技艺被国家列为我国的非物质文化遗产保护的名录。夏布的经济价值
夏布有"天然纤维之王"“中国草”的美称。夏布用途广泛，可作高档的服装、床上用品、褥垫、墙布、门帘、工艺美术品面料。夏布之所以深受人们的喜爱是因为夏布所具有清汗离体、透气散热、挺爽凉快、天然抗菌的优越性、自然独特的肌理效果、地域民族的风格特征是别的纤维无法比拟的。夏布随着人们生活水平的提高，审美观的改变，崇尚绿色自然、反璞归真意识提高，已经被海内外广大消费者所喜爱。由于苎麻纤维与棉花纤维相比较无法用现代化纺织机械加工，只能靠传统手工技艺生产，生产力低下，所以，夏布生产到今天为止，其精细程度只能达到一般细布水平。
夏布的文化价值
20世纪以来，在工业纺织技术高度发达的今天，夏布这种有着千百年历史的传统手工技艺正濒临失传。1999年1月29日下午2时30分，温家宝总理一行考察了传统产品夏布生产全部织造流程，他被古老的传统工艺深深吸引，他说：“夏布是粗放型经济，向韩国、日本、墨西哥提供原料，出口依赖性太强，市场太小，难以承受市场风波的冲击。只有依靠科技，进行深加工，使其增值。同时要扩大出口市场和国内市场，夏布要走出单一的，依赖性的，粗放型盲区，重视夏布昔日辉煌”。
今天，纺织业虽已高度发达，但夏布作为蚊帐布、托肩布、渔业工业用布等，仍然具有广泛的用途。
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